低武中武高武仙武超武洪荒玄武的完整划分

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武大郎开店模式是不可能长久的。

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数学家就是科学家层次的巅峰或大圆满。

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爱因斯坦或玻尔是九品上，康托尔哥德尔高斯就是大宗师，

AI就是五竹。

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爱因斯坦学习黎曼几何时说的-----和高深的数学相比，相对论就是儿童游戏。

这绝对不是自谦，是实话，而且还带着一些自惭形秽。

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其实爱因斯坦的广义相对论引力场方程，大数学家希尔伯特早就站在数学的角度推导出来了，虽然只早了几天。

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柏拉图眼中哲学家的预科只有数学家。

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还没造出计算机之前，图灵就搞清楚了计算机的运行机制。

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AI时代，最后可能不是人类通过图灵测试来找出混在人类中的机器人，而是机器人搞一套测试把混在机器人之中的人类给找出来。

不过未来应该不会存在现在意义上的纯肉体人的人类，人类会成为生化人，半机器半人，你可以说人类灭绝了，也可以说人类进化了。

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其实按佛法，灵魂或自性是寄居在肉体中还是物理元器件中还是虚空中都是无所谓的，所以人类和机器人没什么本质区别，也没必要害怕机器人统治人类----其实机器人统治人类未必就不好，看看现在的人类什么样，还不如机器人呢。

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害怕机器人统治人类只是我执而已。如果人类不如机器人优秀和高尚，就应该被机器人统治，凭什么非要让人类这种远非高级的物种成为宇宙的中心？

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大致可以说，传统武侠是江湖的武侠，庆余年等武侠是庙堂的武侠。

传统武侠，庙堂只是背景板，而且基本缺席武林，或者昏庸无能，如此，才能让江湖的武侠纵横驰骋。

庆余年等，以庙堂为主，江湖为辅。

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如果为国为民是侠之大者，则帝王如果为了天下，比江湖大侠更能造福百姓。

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历史上并不是所有的君王都昏庸或暴虐，能有江湖的郭靖，那也必然会有在上位的郭靖。

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侠之大者，本不分身在江湖还是身在庙堂。

所以，除了鹿鼎记，金庸写武侠只写了侠客的一半。

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金庸作品的意义在于赋予侠以新意，但也束缚了侠的空间，可谓成也金庸败也金庸。